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Arquitectura comprometida
Laura García Fernández está al frente del estudio de arquitectura ArktPlus. Afincada en ibiza, esta arquitecta y filósofa, comprometida con la sociedad y el medioambiente, investiga cómo diseñar espacios que aporten más libertad y bienestar a la vida de las personas. En esta entrevista, nos aporta su punto de vista como arquitecta en el contexto actual de crisis energética, terreno en el que ofrece soluciones de rehabilitación de viviendas.
¿Cuál ha sido tu evolución como arquitecta?
Soy una arquitecta con veinte años de profesión. Estudié en Barcelona y comencé mi trayectoria en diferentes espacios de Cataluña, donde trabajé durante algunos años. Después me desplacé a Zaragoza, donde estuve trabajando diez años. En esa ciudad realicé un máster en ecodiseño y eficiencia energética, que es lo que me puso en la línea de la sostenibilidad.
Durante mis años en Zaragoza, participé del boom inmobiliario y no era consciente de lo que significaba la sostenibilidad. Cuando hice el master, empecé a ver que el sector de la construcción hacía mucho mal y que tenía que haber otra forma de construir. A partir de ese momento, hace unos diez años, hice un giro hacia Arktplus, que es mi estudio de arquitectura.
¿En qué ha consistido ese giro?
Desde 2018 me he estado formando en la transición energética. Porque creo que no la estamos haciendo y que no se está planteando demasiado bien. Necesitaba tener información para hacer un imaginario y me abrieron los ojos diferentes autores como Carlos Taibo, Yayo Herrero o Santiago Muíño, cuando vi que la crisis climática y el declive energético nos iba a llevar al colapso.
Estuve un tiempo sin saber cómo reaccionar ante eso, bloqueada, sin saber cómo actuar. Yo ya estaba trabajando realizando arquitectura sostenible, pero cuanto más profundizaba en el “greenwhashing” que estoy viendo en este mundo de la arquitectura, más incompatible me resultaba seguir en esa línea. Hasta que tuve una experiencia que me hizo dar el “clic”.
¿Qué pasó?
Estaba trabajando en el proyecto de una segunda residencia para una pareja de extranjeros en Formentera. Una casa unifamiliar, en suelo rústico, a la que iban a venir un par de meses al año como mucho. Ahí mi cabeza hizo un clic como “esto es la casa más sostenible que has hecho nunca (con criterio bioclimático, integrada en el paisaje, autosuficiente en energías renovables, etc.), pero al final era un edificio de nueva construcción en un suelo rústico al que los clientes llegarían en coche después de coger un avión, para pasar unos días en un suelo donde debería haber agricultura.
He visto la imperiosa necesidad de construirme algo que a mí pueda parecerme sostenible. Se puede construir más o menos sostenible, con una mejora en la eficiencia energética, pero construir en sí es ya una actividad que genera un impacto no solo en el elemento que estás construyendo; genera también un impacto porque define también el tipo de movilidad que se va a derivar de ese tipo de planteamiento, la necesidad de tener no solo una segunda residencia, sino incluso una tercera, cuarta o quinta; por lo tanto, me planteaba si era sostenible esto. Mi enfoque es, por tanto, rehabilitar; porque creo que es lo único que considero sostenible.
¿Crees que se está realizando la transición hacia una construcción más sostenible?
Desde los años 60, se ha mirado hacia otro lado y se ha construido una sociedad que da la espalda a los límites del planeta. Esa es, para mí, la explicación de que no hayamos estado especialmente concienciados de lo que supone agotar los combustibles fósiles y qué perjuicios ha causado su utilización. Vivimos en una sociedad que ha estado basada en la abundancia de combustibles fósiles y energía barata. Se perdió ese vínculo con la arquitectura vernácula, que tenía un fondo sensato de cómo hacer cuando no cuentas con energía. Las exigencias eran mucho menores, pero técnicamente muchas de las casas antiguas funcionan mejor que las que hemos construido desde los 60 hasta más o menos el cambio de siglo.
En España se ha construido muchísimo en las últimas décadas por la migración del campo a la ciudad. La normativa térmica no apareció hasta 1973, con motivo de la primera crisis del petróleo. Solo a partir de 2006 se ha producido una mayor concienciación y regulación sobre aislamiento térmico de las edificaciones. Esa carencia de normativa, o la laxitud de la existente, ha permitido viviendas que en realidad son espacios duros, inhóspitos, fruto de una necesidad para cubrir la migración masiva y de una especulación y una burbuja inmobiliaria que ha llevado a vender casi cualquier cosa. Tenemos un parque edificado que no solo funciona fatal a nivel térmico, sino que también es de una construcción pésima. Creo que esto forma parte de la cultura de “usar y tirar”, en la que aún estamos. El problema de la rehabilitación es que no existe una cultura de mantener. Una vivienda no es fácil de usar y tirar, tanto por el coste económico en la vida de una persona, como por el volumen en materiales y recursos energéticos que se han empleado.
¿Crees que es sostenible el actual modelo urbano?
Este modelo de urbanismo de ciudad extensa viene del mundo americano, donde nació en los años cincuenta. Está vinculado a casitas unifamiliares a las que llegas en coche, donde la mujer se quedaba en casa y el marido se marchaba a trabajar. Ese culto al coche ha generado una dependencia del automóvil que no es nada resiliente ante el panorama que se avecina. Es posible que nos tengamos que plantear que no vamos a poder tener coche y que hemos hemos vivido en ciudades que se han ido expandiendo gracias a un petróleo barato y supuestamente abundante.
Que una persona sola se desplace en un vehículo que pesa más de una tonelada es un despilfarro. Y me parece que los coches eléctricos tampoco son la solución. Se subvenciona el coche eléctrico porque se cree que, más tarde o más temprano, la gente cambiará su coche de combustible por uno que funcione con baterías eléctricas. Pero yo creo que eso no va a ser así, porque no va a haber suficiente litio ni otras materias primas para fabricar tantos automóviles.
Yo planteo un urbanismo diferente. Es una barbaridad que a día de hoy se esté construyendo a costa de ir ocupando cada vez más territorio y hacer a la gente dependiente del coche. Y creo que cuanto más dispersa es una ciudad, más difícil es organizar un transporte colectivo.
¿Cómo se puede mejorar la eficiencia energética de una vivienda ya construida?
Partir de un edificio que ya existe supone ciertas limitaciones. La casa es la que es. Si trabajas con comunidades de propietarios, te enfocas en la actuación exterior. Yo como arquitecta me centro en la eficiencia energética de los edificios, pero también en ofrecer asistencia técnica para las administraciones públicas, para ayudarles a poner en marcha sus políticas en este sentido, ya que es una de las carencias que existen. La rehabilitación energética supone utilizar todas las técnicas “Passivhaus” en una obra de aislamiento de fachadas y cubierta. Cambiar las carpinterías por otras de altas prestaciones, pueden suponer ahorros energéticos de hasta el 90 por ciento. Estoy hablando de energía térmica, de la parte de la factura que va destinada a climatización (calefacción y refrigeración). Eso en cuanto a medidas pasivas.
Respecto a las medidas activas, tenemos que ir a sistemas más eficientes. Creo que lo primero debería ser reducir el consumo y no tanto centrarnos en poner placas fotovoltaicas, por ejemplo. Nuestros antepasados sabían perfectamente cómo funcionaban las casas. Cosas tan sensatas como mantener la casa fresca en las horas de más calor, a veces tendemos a ignorarlas. Lo más sensato, en la época cálida, es abrir las ventanas por la noche para refrescar y mantenerlas cerradas durante el día, cuando empieza a hacer calor, para evitar el uso del aire acondicionado. Debemos entender cómo funciona el clima. Comportamientos adecuados son bajar persianas en verano para evitar que penetre el sol y caliente el interior, y subirlas en invierno para que entren los rayos solares y calienten la casa. Concienciar a la gente de que tiene que aislar su fachada, su cubierta, en sitios donde hay una tremenda insolación en verano, elegir colores blancos o claros en las fachadas, como ya se hacía en las casas antiguas donde se encalaban las paredes exteriores.
¿Cómo podemos reducir, desde la arquitectura centrada en la rehabilitación, el impacto ambiental de la construcción?
Cuando se rehabilita una casa, para mejor o para peor, hay una serie de materiales que ya están puestos ahí. Ya han sido fabricados y su CO2 embebido ya ha sido emitido. Por lo que, si alargo la vida útil de estos materiales, no lo voy a volver a emitir. Creo que cuando se habla de arquitectura sostenible, le ponemos la etiqueta porque está construida con madera, consume muy poco, los materiales son naturales, tienen muy bajo impacto, etc., pero no deja de ser un edificio nuevo.
Yo me planteo por ejemplo si hay suficientes árboles en el mundo para sustituir el hormigón por la madera. y es que un material natural, por muy bueno que sea, genera un impacto desde su extracción, procesado, transporte, o en la propia obra. Igual lo más sostenible sería alargar la vida de las viviendas ya construidas, o dar nuevos usos a edificios públicos o industriales en desuso, antes que construir algo nuevo.
Como además parece que vamos hacia la escasez de materiales, se está empezando a hablar de los edificios existentes como banco de materiales. Tenemos que entender que en un edificio ya construido ya hay una cantidad de energía introducida en los materiales. Esa energía puede ser reaprovechada si, en lugar de demolerlo, alargamos la vida del edificio. Además, retrasamos la generación de esos residuos, por lo que rompemos el ciclo de usar y tirar. El único argumento que me parece válido para demoler un edificio es que tenga un daño estructural, porque ahí está claro que no hay nada que hacer. Pero si no existe ese daño, puede transformarse, redistribuirse, cambiar su uso o mejorar su eficiencia energética, por ejemplo.
La mayoría de las veces, la actividad económica solo contempla la construcción de edificios nuevos, porque la plusvalía es del suelo y no de la construcción. Por eso el sector está siendo muy reticente a rehabilitar, porque hay unos intereses económicos vinculados a la promoción que no existen en el caso de la rehabilitación.
Te defines también como arquitecta con perspectiva feminista. ¿Cómo practicas esa perspectiva en tu trabajo?
Hay cuestiones que tienen que ver con el género en las viviendas, que tengo en cuenta si la persona tiene esa sensibilidad. Me formé en Barcelona en urbanismo con perspectiva de género. También participé en el grupo feminista Figa de Pic. Es algo que tengo interiorizado, esa parte de cuidados que tengo muy presente en el trato con el cliente y en la relación con la vivienda, que la gente suele recibir bien.
Es una jerarquía que se refleja en la arquitectura, donde los espacios definen. Si una cocina es pequeña difícilmente va a cocinar más que una persona. Es un espacio donde tradicionalmente pasaba la mayor parte del tiempo la mujer. Pero para mí, la cocina debería ocupar un lugar más central. Si lo que quieres es generar un clima de cocinar de forma colaborativa, necesitaremos una cocina más amplia.
También pienso que las habitaciones de los niños no tienen por qué ser más pequeñas que las de los padres. La parte ecofeminista también la tengo presente. Para mí, están bastante alineadas la perspectiva de los cuidados con la de la sostenibilidad.
¿Caben más casas nuevas en Ibiza?
En Ibiza creo que vivimos un engaño. Siempre hemos tenido casas payesas en el campo, como pueda suceder en Galicia o en Asturias. Lo que pasa es que esa estructura ha dejado de estar vinculada a una explotación agraria y se ha aplicado una política, desde los años 70, de que somos pocos en la isla y cualquiera que tenga un terreno pueda construirse una casa. Luego se ha pasado a permitir vender una parte del terreno a quien lo está demandando como segunda residencia. Todo esto está planificado. Se ha permitido construir en suelo rústico casas de 500 metros cuadrados, aunque desde hace unos pocos años esa limitación es de 300 metros cuadrados. Pero ha habido una intención muy clara de vender Ibiza como un sitio exclusivo, permitir abandonar la vinculación de la construcción con la actividad agraria, para pasar a ser ahora viviendas de lujo. Ahora tenemos todo el territorio lleno de enormes casa de ricos, bastante dispersas. Y el transporte público no puede dar servicio a ese territorio tan disperso.
Y en este contexto de cambio climático, ¿cuál es la situación actual de la isla?
En Ibiza, pero también en otras islas de Baleares, tenemos sobre todo un problema de falta de recursos hídricos, que además están muy deteriorados por el mal uso y la falta de control. Se ha permitido construir en suelo rústico y se ha sobreexplotado el agua de los pozos, cuyos acuíferos agotados están empezando a absorber el agua del mar. Esa falta de control ha permitido construir sin apenas límite en una isla que vive del turismo pero también de la especulación del suelo, que no tiene mucha más actividad económica, que ha permitido casas muy grandes con consumos de agua exagerados. Hay casas con césped, con piscina, que se disfrutan solo unas pocas semanas al año. Esto no tiene sentido.
Lo que se intenta es poner coto a eso. Porque el agua en la isla está limitada y por eso se está consiguiendo más agua a través de las desoladoras. Eso supone un coste energético enorme. Y en un escenario de declive energético nos va a llevar a quedarnos sin energía y sin agua.
Creo que en una isla con tanta escasez de agua, debería formar parte de la normativa la captación, la reutilización y el reciclaje de la misma. A día de hoy, esto no es así.
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Sistemas Urbanos de Drenaje Sostenible
SUDS (Sistemas Urbanos Drenaje Sostenible) es una empresa especializada en la gestión del agua de lluvia mediante soluciones basadas en la naturaleza.
Unas superficies urbanas cada vez más impermeabilizadas y artificializadas aceleran problemas medioambientales como el aumento de la temperatura (efecto isla de calor), la pérdida de biodiversidad, la fractura del ciclo hidrológico natural (aumento de la escorrentía, contaminación difusa e inundaciones), entre otros, y da lugar a importantes pérdidas económicas.
Pedro Lasa, fundador de SUDS, explica en esta entrevista en qué consiste su labor.
Pedro Lasa, fundador de SUDS, con una de las placas que se utilizan para gestionar el agua de lluvia. © SUDS ATLANTIS
SUDS (Sistemas Urbanos de Drenaje Sostenible) lleva más de dos décadas gestionando el agua de lluvia de manera sostenible. ¿Cómo empezó todo?
Yo me formé académicamente en dirección de empresas turísticas, sector en el que estuve trabajando durante bastante tiempo, pero me empecé a interesar por el mundo medioambiental. Me ofrecieron la posibilidad de dirigir una joven empresa dedicada a traer a España tecnologías medioambientales novedosas… y me cautivó.
Empecé a trabajar con los SUDS (Sistemas Urbanos de Drenaje Sostenible) cuando en España prácticamente nadie los conocía.
Nuestra empresa está especializada en aplicar estas técnicas para la gestión sostenible del agua de lluvia, especialmente en el ámbito urbano.
En un entorno de lluvias cada vez más escasas, y a la vez más torrenciales, ¿cómo se gestiona, en general, el agua de lluvia en las ciudades?
Los ciclos de lluvia están cambiando. Llueve menos y cada vez más la lluvia se produce de forma torrencial. Por lo que las ciudades recogen una gran cantidad de agua que los sistemas de alcantarillado no pueden gestionar.
La gestión que se suele hacer en entornos urbanos tiene unas consecuencias en cuanto a costes, contaminación, huella hídrica. La sociedad es muy poco consciente de lo que cuesta gestionar el agua de lluvia y de los daños que provoca. La lluvia es el elemento natural que más indemnizaciones provoca a los consorcios de seguros.
¿Qué soluciones existen?
Los SUDS, las infraestructuras verdes urbanas y las soluciones basadas en la naturaleza, a nivel urbano, pretenden incrementar el grado de naturación en las ciudades.
Vista detalle de un sistema multicapa de SUDS ATLANTIS para una cubierta vegetada (azotea). ©SUDS ATLANTIS
¿Podríamos decir que se trata de buscar en la naturaleza el modo de solucionar el problema?La ciudad es una gran mancha de hormigón impermeabilizada, lo genera muchos problemas a nivel de suelo, subsuelo, atmósfera y, sobre todo, el ciclo hidrológico natural.
La explosión demográfica de los últimos 200 años nos ha llevado a una concentración de la población en las urbes, cuya expansión ha provocado la artificialización e impermeabilización del suelo. Cuando llueve, el agua no penetra en el freático, lo que supone una pérdida de biodiversidad. Además, las superficies asfaltadas y hormigonadas multiplican la temperatura ambiente y provocan el efecto “isla de calor”.
Fachada vegetada en centro de mayores, con captación y reciclado de pluviales del edificio y parcela, para el mantenimiento de las zonas verdes. ©SUDS ATLANTIS
Hablabas antes de contaminación del agua. ¿Cómo se puede limpiar el agua de lluvia?
Cuando llueve, dada la impermeabilidad del suelo urbano, se rompe el ciclo hidrológico natural. Esto genera problemas de cantidad y de calidad: Por un lado aumentan las inundaciones y por otro la lluvia disuelve y arrastra toda la contaminación superficial, la introduce y concentra en la red de alcantarillado.
Cuando fuimos conscientes del problema que generaba esto en los ríos, comenzamos a construir depuradoras. Pero el agua de lluvia genera un problema de cantidad y otro de calidad: la lluvia es un recurso natural que siempre se ha aprovechado almacenándola en depósitos como los aljibes. Cuando más tarde apareció el agua corriente y teníamos disponible un grifo para disponer de ella, todo el concepto de saneamiento y alcantarillado se ha mantenido con criterios hidráulicos (de evacuación), para evitar el encharcamiento del suelo. Los sistemas de saneamiento actuales siguen el modelo de la época romana, de forma centralizada e hidráulica.
Existen soluciones como los tanques de tormentas…
Los tanques de tormentas convencionales son una aberración desde un punto de vista Eco eficiencia/sostenibilidad. Todo el sistema de saneamiento y alcantarillado está basado en criterios hidráulicos; la ciencia hidráulica estudia el movimiento de los fluidos y su ingeniería está basada en evacuar.
Por otro lado, tenemos los criterios hidrológicos: la hidrología contempla y se preocupa de otros aspectos que no recoge la hidráulica, como la calidad, el cuidado y la interacción del agua con el suelo, las plantas, las bacterias, etc.
Todas las aguas que se recogen cuando llueve, van conducidas hasta la depuradora, que no puede recibir ni depurar tanta agua en tan poco tiempo. Por eso se decidió construir tanques de tormenta para evitar ese impacto en las depuradoras. Pero estos gigantescos depósitos de hormigón, construidos antes de la depuradora, son una infraestructura muy costosa de ubicar, construir y mantener, pero no resuelve el origen del problema. Ya desde hace tiempo se sabe que las aguas pluviales urbanas están más contaminadas que las propias aguas fecales.
Ejemplos de sumideros filtrantes. ©SUDS ATLANTIS.
Y aquí es donde entran las infraestructuras verdes…
En Nueva York, cuando durante la alcaldía de Bloomberg, se desarrolló con mucho éxito el primer sistema de infraestructuras verdes. Llegaron a la conclusión de que los tanques de tormenta son las infraestructuras grises con peor relación coste/eficiencia. En España, resulta casi tres veces más cara un tanque de tormentas que una infraestructura verde. La infraestructura verde, frente a la gris (que gestiona agua contaminada), nos ofrece agua apta para ser reciclada y resuelve los problemas de isla de calor, pérdida de biodiversidad, inundaciones o eficiencia energética.
¿Qué son exactamente los SUDS?
Son elemento superficiales, permeables y biofílicos, aptos para la vida vegetal, animal y microbiana, previos al sistema de alcantarillado. Y ahí está la gran diferencia con las infraestructuras grises, ya que capta el agua de lluvia lo más cerca posible de donde cae para, posteriormente, filtrarla a través de superficies permeables, vegetadas o no.
Trabajamos con conductos planos que captan el agua debajo de superficies permeables, lo que evita la contaminación de la misma. Los SUDS funcionan como filtros hídricos y atmosféricos. Esto permite a la urbe gozar de una capacidad biorremediante que permita revertir la situación actual.
¿Son una especie de depósitos subterráneos?
La mayoría se construyen en el suelo, pero hay una gran tipología de técnicas de urbanismo de bajo impacto. A mí me gusta explicarlas de arriba hacia abajo, comenzando por las azoteas. Seguiríamos con jardines verticales, pavimentos permeables, y una amplia gama de elementos superficiales (parterres, jardines de lluvia, o sumideros filtrantes) que, cuando llueve, permiten filtrar ese agua de lluvia.
Santander, parking vegetado parque las Llamas. ©SUDS ATLANTIS.
¿Existen soluciones específicas para los bloques de viviendas?
Todo el proceso de transformación urbana sostenible, de regeneración, debería empezar en mi opinión por aprovechar las cubiertas como jardines, huertos, espacios de encuentro, que ayuden además a aislar térmicamente el edificio, captar agua de lluvia, actuar de filtro atmosférico, y servir como pequeños ecosistemas para los pájaros o los polinizadores.
Una de las mayores ventajas de las cubiertas vegetadas es que protegen la impermeabilización, ya que podemos colocar una celda de drenaje, una fibra de geotextil y lo que queramos encima. Al proteger del pisoteo y de la intemperie, alarga la vida de una tela asfáltica, porque evita su deterioro. El agua y las raíces no son un problema, ya que el efecto esponja de estas soluciones genera una especie de capa freática de agua que es una reserva de agua para la vegetación. Esto evita los problemas de acumulación de grandes cantidades de agua en los sistemas de evacuación de la cubierta, que son los que suelen provocar las humedades.
En vertical, los muros vegetales o jardines verticales también pueden permitir aislar las fachadas del viento, la lluvia y el sol.
¿Son entonces una solución segura para evitar las goteras en las cubiertas?
Nosotros tenemos celdas de drenaje, fabricadas con plástico reciclado (polipropileno), enterradas y envueltas en geotextiles, que podemos colocar debajo de un jardín o una azotea ecológica. Como queremos evitar que el agua pase al edificio, colocamos debajo de las celdas una capa impermeabilizante.
Son estructuras concebidas para captar el agua, integradas en el entorno, que solucionan el problema en el origen, evitando la contaminación del agua que se recoge. El agua que cae sobre una cubierta vegetada sería limpia. Tan solo habría algún contaminante atmosférico, pero la vegetación ayudaría a filtrarlo.
¿Cómo pueden ayudar los SUDS al mantenimiento del arbolado urbano, en grave peligro de supervivencia por las continuas olas de calor que estamos experimentando en España?
Para resistir la sequía, debemos aplicar soluciones que mantengan la humedad necesaria para los árboles y la vegetación. Nuestras estructuras, realizadas con plástico reciclado (polipropileno), ofrecen un 95% de porosidad. Es una solución mucho más eficaz que otras como la grava, con tan solo un 20% de porosidad, cuya extracción y tratamiento supone además un grave impacto ambiental, y provoca una gran huella de carbono en su transporte.
Momento de la construcción de una eco-cuneta. ©SUDS ATLANTIS.
¿En qué otros ámbitos pueden ser útiles los SUDS?
Hemos realizado varios proyectos para captar y recuperar el agua de lluvia en campos de fútbol. Primero colocamos una capa impermeable y, sobre ella, nuestras celdas de drenaje; encima de ellas, colocamos una capa de geotextil y luego va el césped.
En Madrid, estamos trabajando en el aprovechamiento del agua en dos parques lineales.
A nivel doméstico, a pequeña escala, podemos utilizar también estas soluciones para drenar adecuadamente una superficie ajardinada.
En las viviendas unifamiliares, también utilizamos nuestras soluciones para la gestión de las aguas residuales o riego pasivo subterráneo.
Además, nuestros sistemas permiten gestionar el drenaje, al tiempo que una importante mejora ambiental en infraestructuras públicas como son carreteras (son una excelente solución para solucionar el peligroso problema de las cunetas, ya que gracias a nuestros sistemas se puede extender el arcén al poder taparlas hasta igualar la altura con la calzada), ferrocarriles (los conductos drenantes modulares Atlantis hacen innecesaria la construcción de cunetas o canaletas de hormigón)o eco parkings (con diferentes acabados superficiales permeables que permitan captar y gestionar eficientemente el agua filtrada), entre otras soluciones que puede encontrar el lector en el enlace de nuestra web.
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Moda ética y sostenible
Etikology, moda sostenible de Ibiza con tintes naturales
Luca Criscuolo y Nadège Seguin son una pareja afincada en la isla de Ibiza, desde donde tiñen y elaboran de forma ecológica y artesanal sus prendas de moda Adlib. Con su firma Etikology, que apuesta por la sostenibilidad y la filosofía Slow Fashion, ofrecen prendas originales y duraderas, así beneficiosas para el medio ambiente y las personas.
¿Cómo empezó todo?
Mi mujer y yo empezamos juntos esta aventura hace unos años. Ella era ya diseñadora y tenía una marca de moda local en Baleares. Hicimos un viaje muy importante en nuestras vidas, durante el cual nos dimos cuenta del problema de los residuos de la industria de la moda. Nos concienciamos mucho en la parte medioambiental, así que decidimos empezar a trabajar juntos en la marca Etikology. Hemos tenido la suerte de tener mucha gente que ha creído en nosotros.
Etikology nace en 2016. Organizamos un certamen de moda en Baleares para el movimiento FashionRevolution y aprovechamos esta circunstancia para intentar educar sobre un tipo de consumo más local, artesanal y sostenible.¿Cuál es la característica diferencial de Etikology?
Con nuestra marca, intentamos ser éticos con las personas y el medio ambiente. En nuestros primeros eventos, nos dimos cuenta de que teníamos que cambiar la concepción de la moda de pasarela, y crear, comparado con lo que se solía ver en estas, un producto mucho más ético y sostenible. También aprovechamos para participar en MoMad (feria de la moda en Madrid) y mezclarnos con el resto de moda, porque creemos que necesitamos llegar al público convencional para enseñar la diferencia sin tener que culpabilizar a nadie, pero dando ejemplo.
Vuestros tintes ecológicos son de origen vegetal. ¿Qué tienen de malo los tintes sintéticos?
Los tintes sintéticos tienen un impacto tremendo en el medio ambiente. El solvente empleado suele ser un benzol o un tipo de agente derivado del petróleo, ya que eso permite una gama de colores estable que se corresponda con un numerito y se pueda replicar masivamente. El problema está en que estos químicos perseveran en el medio durante muchos años. Además, utilizan ftalatos, que son disruptores hormonales, y se han dado casos de hermafroditismo de especies animales en lugares donde se arrojan los residuos del tinte, sin demasiado control, a las aguas.
¿Tienen efectos en los humanos los tintes sintéticos?
Sí. Pueden llegar a producir cáncer e importantes problemas en la piel en el proceso de teñido, que en algunos países se realiza sin ningún tipo de medidas, empleando incluso niños como mano de obra. También se han detectado efectos a largo plazo en mujeres que trabajan en esta industria. No por casualidad, el concepto de riesgo laboral nació en la industria de la costura. Las mujeres que trabajaban en la fabricación de las fibras textiles tenían problemas respiratorios graves por respirar las partículas de tela que flotaban en el ambiente. Y si esto ya pasaba con fibras naturales, con las fibras químicas tenemos un problema añadido, pues actúan como un imán para atraer otros agentes químicos. Se crea así un cóctel muy peligroso que sirve de detonante para problemas graves de salud.
¿Cómo realizáis ese proceso de teñido?
Nosotros realizamos un estampado ecoprint. Lo elaboramos con hojas de plantas (normalmente de rosal, porque son las que mejor tiñen, pero podemos realizarlo a partir de diferentes tipos de hoja). La cantidad de taninos e hierro que tenga la hoja determinará la calidad del tinte. Cada hoja es diferente, por lo que el resultado no suele ser uniforme.
En Ibiza tenemos plantas que brotan espontáneamente, como los vinagrillos (Oxalis pes-caprae), cuyas flores utilizamos para teñir, teniendo el cuidado de dejar siempre una parte para los polinizadores y nunca arrancarla de raíz. Por supuesto, no utilizamos pesticidas ni biocidas. Podemos también elaborar prendas teñidas con las propias plantas de la persona que nos realiza un encargo, o con la que más le guste.
Al ser nuestras producciones muy pequeñas, tenemos muy pocos residuos y estos son orgánicos. Al ser un elemento compostable, cerramos el ciclo “de la cuna a la cuna” y evitamos que termine en un vertedero.¿Dónde se pueden comprar vuestras prendas?
Producimos por encargo. Hay una parte en la página web que se llama Vestido perfecto, donde puedes crear tu propia prenda. Esto es hoy posible gracias a las nuevas tecnologías, aunque a mí me gusta llamarla “antigua tecnología moderna”: es el trabajo de un sastre de siempre, pero con ayuda de una vídeo llamada, en la que hacemos que la persona se tome sus propias medidas. Esto nos permite crear una prenda adaptada a tu propio cuerpo.
Estamos convencidos de la importancia de adaptar la prenda a cada persona, para evitar que la vean como un objeto más. Se convierte de esta manera en una prenda con un valor personal, algo que forma parte de su expresión y que no se va a quedar olvidada en el fondo de un armario.
¿Qué materiales utilizáis? ¿De dónde y en qué condiciones de trabajo se obtienen?
Nuestros productos tienen dos sellos: G.O.T.S. y OCCGUARANTEE. El primero, certifica que se trata de un tejido orgánico de una determinada calidad. Por su parte, el sello OCCGUARANTEE garantiza un comercio justo, que se obtiene de Brasil y Turquía. La empresa tiene así la transparencia sobre el cultivo y sobre la gente que trabaja en los cultivos. En el caso de los cultivos de Brasil, nos aseguramos que los campos se rieguen solo con agua de lluvia, por lo que no utilizan el agua de ríos (como ocurre en los casos del algodón hindú, chino e incluso andaluz). Esto es el principio ético de nuestra parte de producción orgánica de algodón.
En vuestra web vendéis también prendas elaboradas con cáñamo. ¿Puedes hablarnos un poco más de este material?
El cáñamo es un material con unas propiedades increíbles. En construcción, se utiliza como material aislante, como parte del adobe en los revocos, o incluso para elaborar ladrillos, porque es ignífugo e hidrófobo. Al microscopio, se observa que la fibra es bastante hueca. Y cuando se prensa, se obtiene un material hidrófobo (repele el agua), por lo que flota y se puede sumergir sin degradarse. Tal vez por eso, en Ibiza se utilizaba tradicionalmente para elaborar las redes de pesca y las sogas.
Pero actualmente, al menos en España, hay un interés en que no salga el cáñamo adelante. Desde su prohibición en Estados Unidos en el año 1932, se convirtió en un cultivo maldito a pesar de sus increíbles propiedades como material para elaborar todo tipo de objetos; el mismo Henry Ford llegó a fabricar un coche con fibra de cáñamo que funcionaba con etanol como combustible, obtenido a partir del cáñamo.
detalle de pantalón de la firma Etikology, elaborado con tela de cáñamo
¿Existen productores de cáñamo en España?
Nosotros estuvimos trabajando con unos productores de Almería, pero finalmente tuvieron que abandonar este material. La búsqueda de nuevos proveedores nacionales de cáñamo está siendo bastante agotadora. A pequeña escala, su cultivo no resulta rentable para los productores, que tienen que enfrentarse a las autoridades –pese a tener las semillas certificadas para un uso industrial– y a los ladrones que lo confunden con el otro tipo de cannabis.
Aun tratándose de un producto estrella, que puede ser muy rentable para el campesino, resulta muy complicado obtener una licencia que te permita la manipulación y elaboración del producto de la planta del cáñamo. Se suelen utilizar licencias de otros países europeos, como pueden ser Portugal o Polonia, que también forman parte de la UE. Se da por tanto la paradoja de que se puede cultivar en España, pero es casi imposible comercializarlo aquí, porque no es fácil obtener una licencia.¿Se puede vivir de la moda sostenible?
Mi temor como marca es que el próximo año siga llegando material, que haya un mercado real para las marcas pequeñas. Yo creo que hay un futuro para la moda local, lo que no sé es cómo será. Me gustaría decir que es fácil vivir de esto. Desde el principio sabíamos que los números iban a estar muy justos. Pero más allá de la moda, también realizamos proyectos de educación y divulgación en eventos tanto propios como de otras personas. Esto también nos ayuda a vivir, porque en el concepto de la marca también entran estas otras actividades. Las participaciones en eventos ayudan a que la marca sea más conocida e ir consiguiendo nuevos clientes.
¿Qué poder tenemos como consumidores de moda para contribuir a un mundo más sostenible?
Estamos convencidos de que el consumidor puede cambiar las cosas, pedir determinados productos a las empresas, puede cambiar el mercado mucho más allá de la responsabilidad de las empresas. Estas últimas están volcadas en ganar dinero, por lo que los escollos éticos muchas veces se los saltan. Pero es el consumidor quien tiene el poder de leer la información de la prenda, de pedir conocer la transparencia del producto.
Lo que sí tenemos que entender es que se acabó la edad de oro del producto barato. Si queremos pedir responsabilidad a las empresas, tenemos que dar ejemplo como consumidores y entender que no podemos pedir comprar camisetas a 1 euro, porque al final alguna persona o el medio ambiente están pagando al otro lado los costes invisibles. Por eso tenemos que, como consumidores, asumir que no podemos entrar en esa dinámica de comprar, usar y tirar rápido; los recursos se están acabando y este modelo no puede sostenerse más tiempo.Sois representantes y coordinadores de Fashion Revolution España. ¿Puedes explicar en qué consiste?
Fashion Revolution es un movimiento que apoya la moda sostenible, justa, que apuesta por la calidad y la salud. Incentivamos comprar menos, elegir mejor y vestir prendas más duraderas. Son puntos que defendemos en nuestra marca. Nuestra filosofía no es vender muchas prendas, sino conseguir que quien compre una nuestra, se la ponga muchas veces porque le guste mucho.
Creemos que no es bueno hacer caer toda la responsabilidad en la persona por su elección. En mi opinión, toda la responsabilidad siempre recae en más de un pilar. La sostenibilidad misma se erige sobre tres pilares: la educación del cliente es tan importante como la de las empresas y la del Estado. Pero hemos visto cómo el marketing de las empresas ha modificado el consumo de las masas, y estas han empezado a pedir determinadas cosas en oleadas.
fular de la firma Etikology, realizado con tintes de origen vegetal
¿Qué supone la fast fashion para el planeta y las personas?
Para quien quiera conocer un poco más del fenómeno de la moda rápida nacido en Galicia, recomiendo ver el documental Fíos Fóra, que recoge testimonios de costureras que trabajaban para las principales marcas. Cuando se comenzó con nuevas colecciones quincenales, un tipo de marketing que eliminaba pasados esos quince días todas las prendas y las llevaba a quemar, haciéndolo pasar incluso como energía verde…
El hecho de que en Francia hayan sacado una ley que prohíbe la incineración de prendas sin vender significa que es algo que ya estaba sucediendo.En un mundo globalizado, ¿crees que tiene futuro la moda local?
Creo que la producción local tiene que volver, al menos para cubrir las necesidades básicas. Ya lo empezamos a ver con la pandemia. Ahora lo vemos de nuevo con la guerra en Ucrania. Los problemas de abastecimiento son obvios, y el peak oil ya ha pasado hace muchos años, no es algo de ahora. Es algo de lo que nos vienen advirtiendo desde hace mucho tiempo gente como Turiel, Taibo o Niño Becerra.
Creo que habrá una vuelta a las industrias locales –y cómo no, también la industria de la moda– al menos en cuanto a indumentaria básica. Pero no veo que vuelva, por ejemplo, al nivel que alcanzó la industria de la moda gallega antes de que se llevaran la producción a Asia.PARA MÁS INFORMACIÓN:
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Recuperemos la soberanía energética (III)
Comunidad energética de Llanera (Asturias)
En este tercer post, me he querido centrar en la comunidad energética local de Llanera, concejo de Asturias situado al norte de Oviedo. Sus principales protagonistas son Axuntase (cohousing intergeneracional), AstuEnerxía (cooperativa energética renovable) y EcoPruvia (comunidad de salud con huertos propios y grupo de consumo).
El primer punto de la comunidad energética de Llanera será el propio cohousing, comenta Javier Fernández, responsable de prensa de Axuntase. Una instalación que anda ligeramente por encima de los 90 kilovatios pico, y que «tiene previsto verter a la red durante las horas de máxima producción; y, cuando las placas fotovoltaicas no estén produciendo, tomarán la energía del exterior. De este modo, las necesidades energéticas estarán cubiertas las veinticuatro horas del día».
Como la población de Llanera está bastante dispersa, y según la normativa actual solo pueden beneficiarse los vecinos que estén en un radio de hasta 500 metros de la instalación, «vamos a intentar crear nuevos puntos, para que en cada pueblo haya uno». Para ello, «la primera labor es explicar bien el proyecto a los vecinos: que es más barato, que el suministro está garantizado, pero también que es una forma más eficiente y sostenible de consumir electricidad».
La comunidad energética de Llanera no está dirigida únicamente a viviendas, sino también a comercios e industrias de la zona, que puedan beneficiarse de esta iniciativa. Y es que en Llanera, comenta la presidenta del cohousing Axuntase, Mary Asun Rodríguez, con el cohousing «vamos a duplicar la población de Caraviés. Cuando presentamos el proyecto en la biblioteca del pueblo, tuvimos tanta expectación que no cabían todos. Es un municipio muy rico en asociacionismo y llevamos un tiempo colaborando con las diferentes asociaciones que están trabajando en la zona».
El cohousing
La idea del cohousing se lleva gestando desde el año 2014, cuando cinco mujeres de entre 39 y 64 años, entre ellas Mary Asun, se reunieron para desarrollar la idea que tenían de vivir en comunidad. Sobre la instalación fotovoltaica de la comunidad energética de Axuntase, me comenta que «dentro del equipo de arquitectos tenemos un ingeniero bioclimático, que es quien hace todos estos cálculos. Sabemos que no todos los meses vamos a ser autosuficientes, y no podemos ir a acumuladores porque eso encarece muchísimo todo. Por eso vamos a volcar a la red eléctrica nuestros excedentes».
Arquitectura bioclimática
Un aspecto muy a tener cuenta, en términos de ahorro energético, es la demanda de energía necesaria para climatizar un edificio. Cuanto más eficiente es el aislamiento térmico, menor es la cantidad de energía que necesita este para lograr una temperatura de confort.
El proyecto arquitectónico del cohousing Axuntase incorpora materiales sostenibles y arquitectura bioclimática. Así, las viviendas tendrán una orientación sur, con una galería en la que una gran cristalera permitirá la entrada del sol en invierno para aportar calor. Por el contrario, durante el verano el sol no llegará a penetrar en las viviendas, lo que reducirá las necesidades de refrigeración. Cada vivienda podrá tener su propia temperatura de confort, gracias a unos reguladores de temperatura con aerotermia.
La incorporación de AstuEnerxía
Francisco Rodríguez, Presidente del Consejo Rector de AstuEnerxía, afirma que están «muy esperanzados con este proyecto. Estamos asociados con Axuntase desde principios de 2021. Tenemos una muy buena base, con un grupo de personas con mucha madurez, muy cohesionados y con mucho trabajo detrás para reformar la ley de servicios sociales para incluir el cohousing en Asturias. Nosotros les introdujimos la idea de comunidad energética como un modo de transmitir los conocimientos y los valores de Axuntase hacia la comunidad en la que va a vivir, en Llanera«.
Soberanía energética
Para Rodríguez, «lo importante es tener una soberanía energética que nos permita una cierta independencia, no seguir colgados de las grandes empresas que nos llevan a un terreno en el que no estamos a gusto, pues nuestros intereses y los suyos son muy divergentes.» En esta línea, añade: «nos acercamos a las organizaciones que están trabajando la soberanía alimentaria» y también «a los que están ahora mismo protestando contra la instalación de parques eólicos gigantescos, concentrados en la zona occidental de Asturias». Y concluye: «antes se quemaba carbón, pero no se trata solo de cambiar solo la fuente de energía, sino de cambiar el modelo. Y para ello, lo primero que debemos hacer es obtener toda la energía que podamos con el menor impacto posible».
Superar las limitaciones legales
Dado que las comunidades energéticas locales tienen una limitación de un radio de 500 metros desde el punto de producción, según el Real Decreto 244/2019 de autoconsumo compartido a través de red de baja tensión. La idea –comenta Paco Rodríguez– es «generar diferentes células y esperar que se amplíe ese radio, cuando se trasponga la Directiva europea».
En su opinión, «hay aspectos de la Directiva Europea que aún no se han traspuesto a la legislación española, como son los coeficientes de reparto, que deberían ser dinámicos, el porcentaje de energía que le toca a cada componente de la comunidad. Pero tenemos una buena base para empezar. Si tenemos proyectos en marcha, la gente verá que esto funciona, que es rentable».
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NITTÚA
Plataforma para trabajar la innovación socio-económica desde el triple balance
NITTÚA busca, desde el medio rural, servir como plataforma para la innovación desde el triple balance: social, medioambiental y financiero. Una apuesta por la innovación socio-económica desde la «España Vaciada», con el convencimiento de que el mundo rural cuenta con unos valores imprescindibles para poder construir un cambio desde las causas y no desde las consecuencias.
En vuestra web, aseguráis que NITTÚA es una plataforma para la innovación socio-económica, que busca la transformación hacia una Economía para la Vida, basada en el desarrollo del triple valor: social, medioambiental y financiero. ¿En qué contexto surge esta iniciativa?
A nosotros, este trabajo nos viene ya de viejo. Ya en los años 90 estábamos trabajando con el mundo marginal en los barrios de exclusión de Valencia. Ahí uno ya lo tenía claro: o a esto se le da la vuelta, o no tiene ningún sentido. Hoy vivimos un momento que es aquello, recrudecido a la enésima potencia. Y te das cuenta de que las políticas siguen siendo las mismas, que los dineros públicos se siguen yendo a los mismos sitios. El sector inmobiliario está de nuevo en plena explosión especulativa y la gente sigue soñando aún, después de lo que pasó en 2008, que todo volverá a ser como fue.
Mucha gente cree que después de todo lo vivido en los dos últimos años, todo volverá a la normalidad. ¿Cómo lo veis desde Nittua?
Si solo trabajamos desde las consecuencias, vamos a tener que estar preparando bocadillos toda la vida, porque la gallina no para de generar problemas y, si tú te dedicas a resolverlos, tienes faena para toda la vida. Nosotros creemos que hay que ir a la causa. De lo contrario, se perpetúa la consecuencia. Para ello, es necesario cambiar el modelo que genera esa exclusión.
Lo primero es conocer el valor de lo que hacemos. Medir el valor social y ambiental, para que cuenten como valores económicos. Para ello, buscamos una metodología que mida los intangibles, y nos valemos de una serie de herramientas de apoyo a la medición. Una vez identificados esos valores, ponemos el foco en el medio rural, porque consideramos que tiene una serie de valores que ya no existen en los entornos urbanos. Esta «España Vaciada» (de personas y de economía local) está siendo arrasada por las grandes corporaciones, sin que la economía local sea partícipe.
¿Puedes hablarnos de algún proyecto concreto en el que estéis trabajando?
Uno de los proyectos en la creación de todo un canal de comercialización de productos con valores. Estamos creando una marca de valor rural que lleva detrás las aportaciones de valor social y ambiental, que estamos metiendo con una matriz de transformación que presentamos en la última feria Presura (feria nacional para la repoblación de la España rural). Desde esa identificación, va a un canal diferencial (por los valores) de relaciones directas con los núcleos urbanos, con el concepto de bioterritorio, desde una elección responsable por parte del consumidor.
Creo que también presentasteis allí el juego Consortium.
Sí, y fue todo un éxito. Consortium, accionistas de la Tierra, es un juego que viene de las necesidades de acuerdo. Juegas contra el tablero, donde hay un mazo de cartas que te va dejando caer una serie de problemas como pueden ser las macrogranjas río arriba. De lo que se trata es de buscar el acuerdo colectivo, porque los costes son sociales. Se trabajan las responsabilidades y las afecciones. Los problemas, que no se pueden resolver individualmente, implican llegar a la conclusión de que distintos territorios –ciudades, pueblos y aldeas, a las que las cosas les afectan de diferente manera– forman parte del mismo bioterritorio. La dicotomía campo-ciudad es falsa. Los problemas son diferentes pero en el fondo son los mismos.
Aparte del cambio climático, ¿crees que los incendios forestales se podrían evitar si se permitiese la explotación sostenible de los bosques?
Un incendio, más allá de una tragedia, es una ruina. He visto un estudio de la Universidad Politécnica sobre las consecuencias económicas de un incendio, y superan las siete cifras. Más allá del coste de la extinción, es la cantidad de CO2 que se libera a la atmósfera, lo que cuesta regenerar el suelo o los daños a los acuíferos. Todo esto nos lo podemos ahorrar si metemos en la ecuación a los pastores que, con su ganado, mantienen los terrenos limpios de vegetación. O si estudiamos el fenómeno de los “Montes de Socios” de Soria, que permiten a un colectivo de propietarios la explotación de las materias primas que da el monte (la resina, la apicultura, la leña…).
Aparte de los costes ambientales están los sociales…
Así es. La exportación de costes la paga la mayoría, que sufre las consecuencias por las que nadie paga. Es lo que llaman “externalidades”. En la Comunidad Valenciana se comercializan naranjas argentinas o sudafricanas, pero cuando la naranja se le cae del árbol al agricultor valenciano porque nadie la recoge, vienen los fondos buitre a comprar la tierra para cobrar la PAC sin cultivar. El juego está totalmente fuera de la realidad y solo obedece a intereses puramente monetarios. Eso es lo que está haciendo este mercado que llaman liberal (pero está absolutamente intervenido) y que solo maneja los intereses de unos pocos contra los de todos los demás.
¿Qué futuro tiene el campo, más allá de las grandes explotaciones?
Tenemos ejemplos como el de un proyecto de microviñas en Muro de Alcoy, que demuestra que es rentable recuperar los minifundios. Se trata de poner en su ecuación económica el valor social y el ambiental, y ponerle precio. ¿Hasta qué punto esto era pura voluntad? Tiene sentido económico.
¿Conoces más ejemplos exitosos?
Para mí, el más claro es el de Aras de los Olmos –pueblo al que yo llamo “la aldea gala”, porque se meten en unos “saraos” en los que nadie se atreve–. En este pueblo estamos apoyando proyectos de emprendimiento como el de una persona que está trabajando en la agricultura regenerativa, y también hemos montado un observatorio para estudiar la calidad de su aire y poder desarrollar una certificación para asociarla al municipio. Creemos que este es un hecho diferenciador del mundo rural con respecto de las grandes ciudades. Y es que existen estudios que demuestran que los costes de la contaminación de una gran urbe como Valencia excede los seis ceros.
En Aras, ahora que está a punto de alcanzar la soberanía energética –con un proyecto que incluye energía solar, hidráulica, eólica y biomasa– buscamos ahora alcanzar también la soberanía del agua, asegurando el suministro del municipio, para que sea resiliente ante una posible situación de falta de agua. Lo que queremos evitar es situaciones como una que leí que se había producido en Estados Unidos, donde la privatización llevó incluso a denunciar al propietario de una cisterna que tenía en su casa para recoger el agua del tejado, porque el propietario del acuífero es el dueño del agua y no permite que puedas “apropiarte” del agua de la lluvia.
Mucha gente se ha planteado desde que comenzó el confinamiento a regresar al medio rural. Tú que trabajas con emprendedores rurales y vives allí, ¿puedes corroborarnos esto?
Hay un espacio periurbano, que abarca hasta 60 kilómetros alrededor de una gran ciudad, que ha experimentado un crecimiento del empadronamiento. Yo vivo en uno de ellos, un pueblo a 30 km. de Valencia, que durante la pandemia ha experimentado más del 20% de nuevos empadronamientos. Han sido mayoritariamente personas que ya tenían una casa, que no han querido que les pillara la siguiente en la ciudad. Ya a una distancia mayor, se han comprado también asas, pero aún sin ocupar, lo que indica que las familias no se han trasladado a vivir.
Antes mencionaste el bioterritorio. ¿Puedes explicar brevemente en qué consiste?
Es un territorio que no obedece a una norma o estructura política, sino que habla de los entornos de convivencia natural. Esa dependencia, de la gran ciudad con respecto de su bioterritorio, es la que nos lleva a la necesidad de cuidarnos unos a otros. Dado que gran parte de los recursos de las ciudades se generan en el medio rural, sería interesante hablar de la soberanía económica. Dejemos de regalar la nuestra economía a un tercero y gestionémosla desde la gente con la que hay una afección directa. Esto deja muy claro cuál es el bioterritorio. Normalmente, aquellas ciudades que están dentro del entorno económico cercano (que puede llegar hasta los 150-200 km) que suponen los espacios naturales de relación. Lo lógico sería generar unas relaciones económicas de financiación, de comercialización, de generación de conocimiento, aplicación de innovación, en un entorno donde todas las personas y todo el territorio se beneficie del esfuerzo de ambas partes. Cuidemos esas relaciones naturales para que puedan darse con fluidez y consideremos a todo el territorio como el cuidador de esas relaciones y de esos entornos y servicios.
Uno de vuestros últimos proyectos es la escuela rural de emprendimiento social. ¿Qué nos puedes contar de ella?
Es un centro de creación de empresas sociales que nace de la voluntad de abordar el fenómeno de la despoblación rural desde una perspectiva diferente. Dado que el mundo rural carece de una serie de servicios básicos que sí existen en el urbano, la Escuela Rural de Emprendimiento Social (ERESS) surge para corregir ese desequilibrio. Está ubicada en Aras de los Olmos, municipio situado al noroeste de la provincia de Valencia. Cuenta con el territorio como uno de los protagonistas principales, y con una serie de profesionales con amplia experiencia. Un espacio de convivencia y relación entre el mundo rural y el urbano, en el que los valores sociales y ambientales serán el eje de construcción del territorio.
La Escuela pretende compartir desde aquí el desarrollo de proyectos de emprendimiento que aportarán actividad económica para luchar contra la despoblación desde la prestación de servicios públicos que se han ido perdiendo. Es una apuesta por el desarrollo humano y por la lucha por la vida, y que aprovecha una serie de saberes y valores que en el mundo urbano están olvidados o son desconocidos, pero aún existen en el rural.
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Recuperemos la soberanía energética (II)
‘La energía del cole’: comunidad energética de Arroyomolinos de León (Huelva)
Vista aérea de la ecoescuela de Arroyomolinos de León (Huelva).
‘La energía del cole’ ganó el primer premio Renovathon 2020, de Greenpeace, que ha estado dando apoyo de continuidad para desarrollar este proyecto de instalación fotovoltaica en una escuela rural de Arroyomolinos de León (Huelva). El resultado será una comunidad energética que generará y gestionará su propia energía solar para facilitar el autoconsumo colectivo del Ayuntamiento y unas treinta familias de esta localidad onubense, en el que colaboran la asociación MUTI y Aeioluz.
La asociación MUTI se creó en 2017. Trabaja por la transición ecosocial y la igualdad de género en la comarca de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche. Rosario Alcantarilla y su pareja comenzaron «a realizar actividades de un modo un tanto informal, con actividades culturales, y alrededor de ellas empezaron a aglutinarse personas interesadas de todos los pueblos de la comarca».
Rosario nos habla en este post del proyecto de la comunidad energética local de Arroyomolinos de León, segundo de la serie «Recuperemos la soberanía energética».
¿Cómo y cuándo surgió el proyecto de vuestra comunidad energética?
Cuando apareció el concepto de comunidad energética, a principios de 2019, nos planteamos en la junta directiva comenzar un proceso de ese tipo. En aquel momento, al ser casi todos socios de Megara o de Som Energia, teníamos un cierto conocimiento del movimiento cooperativista de la energía en España. Presentamos una iniciativa a nivel social y de empoderamiento con el Germinador Social de SOM energía y Coop 57 y ganamos el Renovathon, premio con el que hemos financiado la primera parte del proyecto. Después, empezamos a trabajar con el Ayuntamiento para sensibilizarle y convencerle de que pasaran sus suministros a una cooperativa de renovables, cosa que hicieron.
Iniciamos conversaciones con el consistorio para que solicitara financiación para la primera cubierta de autoconsumo compartido. Se la concedieron y, en este momento, se encuentra actualmente en proceso de licitación para contratar la asistencia técnica que le va a redactar el proyecto y realizar la ejecución de la obra, en la cubierta de un pabellón deportivo municipal.
Una de las reuniones informativas de la comunidad energética Arroyomolinos de León (Huelva).
Y en medio llegó la pandemia. ¿Cómo ha afectado al proyecto?
Con la pandemia, la asociación sufrió una reducción de sus actividades –puesto que la mayoría eran presenciales– aunque estamos recuperando el ritmo. Lo bueno de la pandemia es que nos permitió conectar con otras iniciativas de comunidades energéticas del resto de España, para compartir conocimientos y aprendizajes, lo que nos ha ayudado muchísimo. Es un proceso lento de identidad comunitaria y trabajo compartido, que al principio comenzamos de manera vehemente, pero necesita paciencia porque hay diferentes inquietudes y requiere que todas las visiones encajen dentro del proyecto comunitario.
¿Cuáles han sido vuestras principales dificultades?
En nuestro proceso, hemos detectado que no es fácil vencer el miedo que se sigue arrastrando al impuesto al sol. Produce cierta extrañeza que se nos permita ser parte del sistema energético. Creemos que uno de los trabajos de las comunidades energéticas es precisamente la sensibilización de las personas. A pesar de que la relación con el Ayuntamiento y sus técnicos es mucho más cercana que en una gran ciudad, hay reticencias en cuanto a los procedimientos, porque hay muchas dudas: ¿es legal? ¿qué ha sucedido en otras comunidades energéticas?
Decidisteis financiaros por crowdfunding. ¿Cómo va?
La idea es que, si la primera fase de financiación en crowdfunding en Goteo.org se completara el 14 de noviembre, y la siguiente unos veinte días después, a principios de año estuviéramos listos para empezar a ejecutar el proyecto. Hasta el momento, hemos recaudado unos 10.000 €. Un poco lejos del mínimo necesario, que son 23.991 €, por lo que toda aportación que recibamos nos viene muy bien. Aquí me gustaría recordar que cada aportación tiene una desgravación fiscal entre el 35 y 80%, que puedes calcular aquí: https://www.goteo.org/calculadora-fiscal.
En paralelo, queremos conseguir donantes de un ámbito más amplio. No todo el mundo se maneja con Internet o quiere colaborar desde ahí, y prefiere hacerlo en persona. Por eso, estamos captando fondos a través de las que yo llamo “redes sociales del cuerpo a cuerpo”, a través del AMPA del colegio, rifas, presentaciones, etc.
¿Tenéis algún tipo de ayuda institucional?
Las instituciones no nos han apoyado económicamente hasta el momento, pero sí que demuestran interés por el proyecto. La Diputación de Huelva nos ha asesorado a nivel técnico y jurídico, y la Agencia Andaluza de la Energía nos ha ofrecido formación específica para técnicos y asesoría para cargos del Ayuntamiento.
Por otra parte, el IDAE ha estado predispuesto para ver cuáles son nuestras necesidades y a responder nuestras demandas. Además, la cooperativa de ingenieros Azimut nos ha dado una primera asistencia técnica, y nos gustaría realizar con ellos el proyecto, conjuntamente con unos instaladores locales. También nos están apoyando desde los grupos locales Som Energia. Megara Energía, con quien tiene contratado el suministro el Ayuntamiento, también nos está asesorando.
Megara Energía participa asesorando en proyecto de comunidad energética de Arroyomolinos de León (Huelva).
¿Cuánta energía vais a producir?
Nuestra idea es dividir la producción: que no sea autoabastecimiento, sino que se consuma en la mayor medida posible cuando la instalación está a pleno rendimiento y llegue a muchas familias. Pretendemos instalar unos 42 Kilowatios pico, de los que un 10% iría destinado a cubrir las necesidades del Ayuntamiento. El resto, se va a repartir entre familias, en el entorno de un radio de 500 metros, que es lo que la ley contempla: aproximadamente 1 kilovatio pico (kWp) por cada una de ellas. Lo que, según nuestros cálculos, daría como para unas 30 familias.
La idea es hacer autoconsumo con compensación simplificada, pero no habrá venta a red. Esperamos poder compartir energía ya a finales del primer trimestre de 2022.
¿Qué familias formarán parte de esta comunidad energética?
Nuestro proyecto va muy vinculado al concepto de pobreza energética, pero vamos más allá de quien no puede pagar la factura de la luz. Queremos priorizar a colectivos vulnerables como mujeres mayores, con pensiones bajas, que viven solas; familias monomarentales; o familias numerosas con situaciones complejas por temporadas.
El Ayuntamiento, que se ha comprometido en pleno a llevar a cabo el proceso educativo 50/50 dentro del colegio, decidirá dónde destinar el 50% de los ahorros (siempre vinculado a proyectos de transición social); el otro 50%, lo decidirá el alumnado del colegio.
Veo que dais un papel muy importante a los chavales del colegio.
El colegio, una ecoescuela que desde hace un montón de años y tiene un galardón de bandera verde de la Junta de Andalucía, cuenta con unos 90 alumnos. De un modo u otro, todas las familias del pueblo tienen alguna vinculación con el colegio. Además, la plantilla de profesores está bastante implicada en complementar la labor educativa con la sensibilización ambiental, por lo que siempre están abiertos a todo lo que les proponemos. Han realizado talleres y auditorías energéticas con los niños, que disfrutan mucho y se encargan de formar a sus compañeros y hacerles partícipes del proyecto.
¿Te gustaría añadir algo más?
Me gustaría puntualizar que no se trata de dar energía gratis a las familias que participan, sino de conseguir que participen económicamente y se involucren socialmente en el proyecto. Con esa intención, queremos impartir talleres, trabajar el control de la factura eléctrica y crear un fondo social reintegrable con los fondos que se consigan, de tal modo que podamos trabajar en rehabilitación energética para aquellas familias más vulnerables sin capacidad económica. Sería un préstamo que irían devolviendo poco a poco.
Para mí, lo más importante que hay que trabajar en una comunidad energética son los procesos de crecimiento, de conciencia de dónde viene la energía que consumimos y qué impactos tiene. Es muy interesante también ver el impacto visual en los tejados. Nuestra comunidad energética, al hacer un autoconsumo compartido a partir de grandes cubiertas, evita precisamente eso. Creo que debemos ser conscientes de que lo primero es empezar por reducir nuestro consumo para encontrar el equilibrio entre lo que necesitamos y lo que impactamos a nivel territorial y ambiental.
PARA MÁS INFORMACIÓN:
Crowdfunding de La Energía del Cole
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¿Qué tenemos en la azotea: problema u oportunidad?
Espacio Invitado:
Jaume Ferret, comercial de Et Posem Verda
Vista cenital de la azotea verde de la escuela Pérez Iborra, en Barcelona
Subir a la azotea. Me pregunto cuándo fue la última vez que subió a la azotea de su edificio. ¿Hace una semana? ¿Un mes? ¿Un año? ¿Quizá cuando se estropeó la antena o el aire acondicionado? Espero que no fuera por goteras o humedades… a lo mejor fue durante el confinamiento, para poder salir a ver el cielo o tomar un poco el fresco… Sea cuando sea, no pensó ¡qué lástima de espacio tan desaprovechado!
Creo que fue Le Corbusier quien llamó a la azotea “la quinta Fachada”, esa parte del edificio que nos protege del sol y de la lluvia, y que antes de inventarse las secadoras, incluso era utilizada para tender las sábanas, en cambio ahora… bueno, sigue ahí, cumpliendo su función principal y poco más. Bueno, sí hace otra cosa: los materiales constructivos de que está formada (cemento, ladrillos, vigas, tejas,…) reciben y acumulan el calor del Sol. La energía térmica se acumula en estos materiales de construcción y se va liberando durante el día, especialmente de noche, cuando la diferencia de temperatura entre la azotea y el aire es mayor, haciendo que la temperatura de la ciudad aumente entre 2 y 10 ºC respecto al entorno periurbano (entorno no construido). Este efecto de llama “efecto isla de calor urbano” (UHI por sus siglas en inglés).
Teniendo en cuenta el aumento global de la temperatura provocado por las actividades humanas y que en 2050, un 70% de la población mundial vivirá en ciudades, parece que vamos a pasar un poco de calor. Por no hablar de la concentración de contaminantes (NOx, micropartículas atmosféricas,…) que afectan directamente a nuestra salud. Y si para mitigar este aumento de las temperaturas vamos a usar más aparatos de aire acondicionado, entraremos en un bucle de difícil solución…
No sé quien fue el primer loco que pensó en plantar vegetación en los desiertos de cemento que son las azoteas, pero ya en los años 80 del siglo pasado se construyeron algunos edificios con vegetación en la cubierta, en Alemania. Las técnicas y materiales utilizados se fueron perfeccionando y ahora ya podemos hablar de unas cubiertas que no retienen el calor del sol, retienen agua de lluvia, captan CO2 y emiten O2, proporcionan hábitats para aumentar la biodiversidad urbana, captan contaminantes atmosféricos (NOx y micropartículas), aumentan la eficiencia energética del edificio (aportando aislamiento térmico y ahorrando en energía para climatización), aumentan el valor de las viviendas u oficinas del edificio: las llamamos CUBIERTAS VERDES.
Debido a la gran dificultad y coste económico de construir nuevas zonas verdes en las ciudades, transformar las terrazas o azoteas de los edificios ya construidos en lugares donde crezca la vegetación se ha convertido en una opción muy realista y factible para compensar las carencias y problemas causados por las construcciones tradicionales y la actividad humana en las ciudades. En la “Guía de azoteas y terrazas verdes de Barcelona”, publicada en 2014 por el Ayuntamiento de Barcelona, se calcula que unas 1.700 hectáreas de cubiertas podrían ser susceptible de alojar vegetación, o sea, de convertirse en cubiertas verdes. Si eso fuera realidad algún día, la temperatura de la ciudad bajaría unos 2 ºC, habría más del doble de m2 de espacios verdes por habitante y los niveles de contaminantes atmosféricos se reducirían drásticamente.
Y todo esto sin ningún coste de oportunidad: no tendríamos que renunciar a tener todos los servicios que ya tenemos actualmente, una de las mejores características de las ciudades densas, habituales en España.
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Recuperemos la soberanía energética (I)
E+P impulsa proyectos de Comunidades Energéticas Locales en Navarra y Álava
Dada la preocupación generada por la escalada de los precios de la electricidad, he decidido iniciar una serie de publicaciones centradas en la recuperación de la soberanía energética*. Y me ha parecido oportuno comenzar por la figura de las Comunidades Energéticas Locales (CEL).
En este primer post, he contado con la colaboración de la sociedad cooperativa E+P (EMASP), Comunidad Energética Local que trabaja además impulsando otras Comunidades Energéticas Locales, principalmente en Navarra y Álava. Rafael Larreina, Responsable de proyectos de esta cooperativa, nos aporta su experiencia y puntos de vista sobre este el papel de las CEL en la recuperación de la soberanía energética.
Instalación de la Comunidad Energética de Esparza de Galar. ¿Cómo fueron los inicios de la sociedad cooperativa EMASP?
E+P (EMASP) surgió a partir de una asociación de consumidores de energía exclusivamente renovable. Hace unos seis años, vimos que la forma más eficaz de conseguir energía renovable, en las mejores condiciones para los socios, era ser operadores en el sistema, poder comprar energía renovable certificada en el mercado mayorista, al mejor precio posible.
EMASP se constituyó como cooperativa precisamente para operar en el sistema. Se establecieron las fianzas y depósitos necesarios y, a partir de ese momento, somos una comercializadora que compra energía renovable y certificada para los miembros de la cooperativa.
¿Cuándo se produjo el paso a la creación de una comunidad energética?
Hace tres años, cuando surge la Directiva de la Unión Europea que pone en marcha las comunidades energéticas, unos cooperativistas de Esparza de Galar, localidad cercana a Pamplona, se lanzan a la idea de poner en marcha una comunidad energética. Ellos ya llevaban un recorrido de trabajo en común en la localidad, como grupo de consumo. Nosotros nos volcamos en esa labor para ir aprendiendo y para buscar la fórmula más eficiente para conseguir la mayor eficiencia energética y la viabilidad económica, para que fuese lo más fácil de hacer con el mayor rendimiento posible. A partir de ahí, comenzamos a impulsar esa figura en diferentes lugares. En Esparza de Galar están en auto consumo desde hace más de un año. A partir de ahí surgen Urroz Villa, en Navarra, y Lasierra, en Álava.
Hace algo más de un año, me ofrecieron liderar el proyecto de impulsar las comunidades energéticas. En este momento tenemos veinte proyectos en distintas fases de desarrollo. De aquí a fin de año vamos a tener cerca de un megavatio de generación renovable. Nosotros decimos que se puede llegar a cosas grandes haciendo cosas pequeñas, sin ocupación de terrenos cultivables, buscando energía kilómetro cero.
¿Por qué crees que estas iniciativas se dan sobre todo en el Norte?
En esta región tenemos una figura que es el concejo, que engancha mucho con la filosofía de la comunidad energética. El concejo se basa mucho en los trabajos comunitarios, como las suertes de leña. Una comunidad energética sigue esa idea: generar nuestra propia electricidad y distribuirla entre los propios vecinos.
Tenemos también cooperativistas fuera de Navarra y Álava. Están surgiendo comunidades energéticas en otros lugares, como por ejemplo La Laguna (Tenerife), Aragón, Comunidad de Madrid o Extremadura.
Vista de las instalaciones de la comunidad energética de Uroz Villa. ¿Estamos al nivel de otros países europeos que cuentan con comunidades energéticas?
Las comunidades energéticas tienen mayor desarrollo en Alemania, Países Bajos y Francia. Hace poco el director gerente de nuestra cooperativa me sugirió buscar cualquier localidad alemana en Google Maps, para ver la cantidad de placas que hay instaladas en los tejados. Si buscas en España, ves que apenas se distinguen. Resulta chocante que en un país con mucha menor radiación solar haya tantas instalaciones y no aquí, donde abunda el sol.
¿Son las comunidades energéticas una solución para rebajar el precio de la electricidad?
Las comunidades energéticas suponen un cambio de modelo. Se trata de rescatar la electricidad de las manos del oligopolio y ponerla en manos de la gente. Las grandes empresas aún no lo ven como una amenaza directa, pero sí como un peligro. Por eso ponen todas las pegas y trabas que pueden. La solicitud de conexión a la red, por parte de la distribuidora, puede retrasarse varios meses por diferentes razones.
¿Pueden llegar a competir entonces con las grandes compañías eléctricas?
Algo se está moviendo cuando algunas grandes compañías llegan a utilizar nombres engañosos como “consumos comunitarios”. Eso no son comunidades energéticas. Lo que hacen es aprovechar un tejado para, por ejemplo, poner gratis las placas y regalar la luz de la comunidad de vecinos, para luego venderte la electricidad. El ahorro fundamental que se produce en las comunidades energéticas es en la parte de la factura que se corresponde con los impuestos, tasas de conexión, términos fijos, etc.; aproximadamente sería un 45% del total de la misma. Cuando tienes un contrato con otra compañía, aunque te ponga la instalación, ese ahorro no se produce en la misma medida, ya que la empresa lo que busca es precisamente ese beneficio de venderte la electricidad.
Sin embargo, las comunidades energéticas tienen como último objetivo conseguir la electricidad al mejor precio para el cooperativista. Ahorrar aproximadamente la mitad de la factura con autoconsumo, en lugar de comprarlo fuera, no es hacer competencia desleal, sino que está acorde con la filosofía de la cooperativa.
instalaciones de la Comunidad Energética de Lasierra, en Álava.
¿Cómo puede beneficiar una comunidad energética a los vecinos y al medio ambiente?
Aparte del ahorro en la factura, crear una comunidad energética aporta otros beneficios como es el empoderamiento de la población, que se beneficia de la misma, o la descarbonización. Así, por ejemplo, en la comunidad energética de Lasierra, con una potencia de generación fotovoltaica de 30 Kwp y una producción anual de casi 19.000 Kwh, se ha producido un ahorro en la factura del 55% y se ha evitado la emisión de 12 toneladas de CO2 al año (el equivalente a la captación de un bosque de 108 hayas adultas durante 80 años). Por lo tanto, el efecto que producimos desde una comunidad energética no es desdeñable.
¿Es posible financiar o conseguir ayudas para poner en marcha una comunidad energética?
Existen diferentes modelos de financiación, desde la asunción del gasto por la propia junta administrativa, hasta la concesión de créditos en condiciones ventajosas (Fiare se puso en contacto con Unión Renovables, que es la agrupación de las cooperativas de energía renovable del Estado, y nos ha dado unas condiciones muy favorables, para que incluso un vecino sin ahorros pueda financiar su inversión en la instalación), sin olvidar el crowdfunding. Por otra parte, una comunidad energética puede acogerse a una subvención, a través del IDAE y de las Comunidades Autónomas, que en el primer caso puede cubrir entre el 80 y el 100% cuando la mayoría del consumo es público.
Una de las reuniones de formación de una Comunidad Energética. ¿Contribuyen las comunidades energéticas a un cambio ecosocial?
La mayoría de la gente que nos consulta, entra por el tema del ahorro en la factura, para más tarde derivar en la concienciación medioambiental y cambiar sus hábitos de consumo. Y es que, cuando das los datos, muchos se sorprenden y ven que pueden hacer algo para combatir el cambio climático, mucho más de lo que pensaban.
Otro aspecto muy importante en las comunidades energéticas es el aspecto de comunidad. Nuestra experiencia es que hay muchas iniciativas que utilizan una parte de esos ahorros para otros fines sociales, como pueden ser becas para fines concretos o crear un fondo para crear una especie de bono social que permita a personas en situaciones delicadas poder hacer frente al pago de la factura eléctrica. Estos aspectos comunitarios son también muy interesantes.
¿Y a la soberanía energética?
Gestionar nuestra propia electricidad, decidir qué precio le ponemos, permite empoderar a la gente. La soberanía energética es entonces real y supone un cambio de modelo. Nosotros hablamos de “rescatar la electricidad”, que es un bien básico como el agua. Hoy en día no podemos vivir sin electricidad; sería un caos. Rescatar la electricidad es ponerla en nuestras manos.
PARA MÁS INFORMACIÓN:
*Si te interesa ampliar información sobre el concepto de soberanía energética, te recomiendo este interesante artículo de Pablo Cotarelo en la revista Soberanía Alimentaria, Biodiversidad y Culturas.
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